Kamu siapa? Dan bagaimana pengaruhnya terhadap pengeluaran Anda?


Kartu mtg"Siapa adalah Anda? ”tanya sepupu saya, Duane pada hari Sabtu sore. Kami menghabiskan hari itu bermain game nerd bersama dan beristirahat untuk pizza.

"Yang saya katakan. Saya tidak mengharapkan pertanyaan filosofis tentang makan malam.

"Aku pikir kamu tidak tahu siapa kamu," kata Duane.

"Apa maksudmu?" Tanyaku.

"Kurasa kau tidak tahu siapa dirimu," ulangnya. "Anda menulis tentang uang dan berhemat, namun Anda menghabiskan $ 200 untuk makan malam." Duane merujuk pada makanan mewah yang kami miliki di bulan Mei di restoran berbintang Michelin di Prancis. Aku tahu itu mengganggunya, tetapi dia belum mengatakan apa-apa tentang itu sampai sekarang. (Dan makanan itu berharga $ 267,41 untuk kita berdua, bukan $ 200.)

“Anda membayar $ 1900 untuk pickup bekas Anda, tetapi Anda tidak mencucinya. Itu kotor. Anda membeli pakaian baru yang tidak Anda butuhkan, tetapi Anda meninggalkan pakaian lama Anda di lantai sehingga kucing Anda mengencingi mereka. ”Itu benar. Kim dan aku punya kucing yang, dari waktu ke waktu, akan kencing di pakaianku.

"Kamu bilang kamu tidak suka perhatian, bahwa kamu tidak ingin menjadi seorang selebriti, namun kamu selalu mengambil pekerjaan baru yang menempatkan kamu dalam sorotan. Misalnya, Anda berpikir untuk melakukan kursus Audible, dan Anda berbicara tentang melakukan lebih banyak pertunjukan berbicara – meskipun Anda benci berbicara pertunjukan, ”kata Duane.

Semua ini benar. Saya tidak bisa berdebat.

"Siapa adalah Anda? "Duane bertanya. Nah, itu pertanyaan bagus yang hebat, Duane. Itu pertanyaan bagus yang luar biasa.

A Digression

Pada 1862, novelis Prancis Victor Hugo diterbitkan Les Miserables, salah satu novel terhebat abad kesembilan belas. Panjang dan luas dan penuh penyimpangan (seperti Menjadi Kaya Perlahan!), Buku ini mengeksplorasi banyak sisi sifat manusia: yang baik dan buruk, yang lucu dan pedih, yang biasa dan agung.

Les Miserables tidak populer di kalangan kritikus ketika dirilis, tetapi semua orang menyukainya. Itu terjual dengan baik ketika diterbitkan dan terus terjual dengan baik lebih dari 150 tahun kemudian. Buku ini telah menginspirasi beberapa film dan adaptasi televisi. Dan, tentu saja, itu adalah sumber dari salah satu musikal panggung paling sukses sepanjang masa.

Ternyata PBS baru-baru ini mengudarakan enam bagian baru Les Miserables miniseri yang ditulis oleh Andrew Davies yang selalu luar biasa. Ada di daftar pengawasan saya.

Meskipun Les Miserables berisi tokoh-tokoh yang ginormous, dua berdiri di jantung cerita:

  • Jean Valjean adalah protagonis novel tersebut. Ditangkap karena mencuri sepotong roti untuk memberi makan tujuh anak adiknya yang kelaparan, ia menghabiskan sembilan belas tahun di penjara (lima untuk kejahatan asli, empat belas lebih untuk berbagai kelakuan buruk). Setelah bebas bersyarat, ia mengambil identitas Monsieur Madeleine. Sebagai Madeleine, ia membangun dua pabrik, menjadi kaya, dan ditunjuk sebagai walikota sebuah kota kecil di tepi laut. Valjean adalah orang baik yang kadang-kadang menemukan dirinya berada di sisi hukum yang salah.
  • Javert adalah antagonis novel itu. (Tidak benar menyebutnya penjahat. Tidak ada tentang dirinya yang jahat.) Lahir di penjara oleh orang tua yang menyedihkan, ia tumbuh menjadi penjaga penjara – kemudian inspektur polisi. Javert terobsesi untuk menegakkan hukum, yang mencakup mengejar dan menghukum Valjean karena kesalahan masa lalunya. Pandangannya hancur ketika ia menyadari bahwa tidak semua hukum bermoral, bahwa kadang-kadang jalan moral bukan hukum.

Apa yang menarik – benar-benar mengejutkan – adalah bahwa Victor Hugo berbasis kedua Valjean dan Javert pada orang kehidupan nyata yang sama persis. Keduanya sama-sama meniru Eugène François Vidocq, seorang kriminal Prancis yang berubah menjadi kriminal. (Anda harus membuka tautan itu di tab terpisah untuk dibaca nanti. Kehidupan Vidocq menarik. Di antara hal-hal lain, ia dianggap sebagai detektif swasta pertama dan "bapak" kriminologi modern.)

Itu benar: Baik protagonis dan antagonis Les Miserables terinspirasi oleh orang yang sama. Dan, bahkan lebih mengejutkan? Vidocq juga menjadi inspirasi bagi Sherlock Holmes. (Baca artikel itu!)

Siapa saya?

Yang menakjubkan (bagi saya) adalah bahwa Jean Valjean sendiri adalah dua orang! Dia adalah Jean Valjean, ya, tapi dia menghabiskan bertahun-tahun menyamar sebagai Monsieur Madeleine. Sebagai yang terakhir, dia adalah pemilik pabrik yang kaya, dia adalah walikota Montreuil-sur-Mer. Dia adalah kekuatan untuk kebaikan di dunianya yang kecil. Dia sekaligus Valjean dan Madeleine, sama seperti Vidocq sekaligus Valjean dan Javert.

Pada 2012 New Yorker sepotong memuji "kebesaran gigih" dari Les Miserables, Adam Gopnik menulis, "Hugo percaya pada, menikmati, menikmati, kontradiksi – dia berpikir bahwa kita menunjukkan diri kita yang paling benar ketika kita tampaknya paling menentang sifat ganda kita."

Ketika saya memposting tentang ini di Facebook pada bulan April, John dari ESI Money mengamati bahwa ini menambahkan makna yang sama sekali baru untuk lagu "Who Am I?" Dari musikal.

"Siapa aku?" Valjean bernyanyi ketika dia dipaksa untuk mengungkapkan identitasnya untuk menyelamatkan orang yang tidak bersalah. "Siapa saya? Saya Jean Valjean! "

Ya, itu benar – tetapi Jean Valjean benar juga inspektur polisi Javert.

Kisah nyata: Saya penggemar setia teater musikal, dan “Who Am I?” Adalah salah satu lagu favorit saya dari acara apa pun. Ini menginduksi frisson – itu memberi saya merinding – setiap waktu saya mendengarnya. Setiap saat.

Yang saya sukai dari sedikit penciptaan karakter pintar dari Victor Hugo adalah bagaimana ini menyoroti sifat ganda kita yang melekat. Kita, sebagai manusia, tidak konsisten. Kami adalah makhluk yang kompleks. Pada saat yang sama, kita bisa menjadi baik dan buruk. Saya benar-benar percaya bahwa sebagian besar dari kita melakukan apa yang benar sebagian besar waktu – tetapi kita masing-masing juga kadang membuat pilihan yang buruk. Kita melakukan hal-hal yang tampaknya bertentangan dengan apa yang kita katakan tentang kita dan apa yang kita yakini.

Di Valjean dan Javert, kita bisa melihat sifat manusia didramatisasi dalam diri dua pria selamanya berselisih, sama seperti kita masing-masing selamanya berselisih dengan diri kita sendiri.

Aku, diriku, dan aku

Ketika saya sedang menuntun anjing pagi ini, saya mendapati diri saya bermeditasi pada dualitas pribadi saya sendiri. Saya sekaligus orang yang paling sulit bekerja yang saya tahu … dan yang paling malas. Saya adalah orang terpintar yang saya kenal … dan yang paling bodoh. Saya orang paling baik yang saya kenal … dan paling kejam.

Baru-baru ini, saya semakin frustrasi dengan ketidakmampuan saya untuk "melakukan hal yang benar". Saya tahu bahwa ada beberapa tindakan yang dapat saya ambil (dan harus saya ambil) untuk meningkatkan kesehatan saya, membangun situs web ini, untuk menjaga hubungan dengan teman-teman saya. Namun saya tidak melakukan hal-hal ini. Saya secara aktif menghindari mereka.

Kenapa ini?

Ini sebuah contoh. Saya bisa menyelesaikan seluruh masalah jika saya melakukan latihan aerobik secara teratur. Selama setahun terakhir, saya telah melakukan pekerjaan yang bagus untuk melatih kekuatan, tetapi untuk beberapa alasan saya menjadi alergi terhadap keringat. Saya melakukan apa pun yang saya bisa untuk menghindari berlari atau bersepeda atau meningkatkan detak jantung saya.

Bukannya saya tidak bisa melakukan hal-hal ini. Saya tahu saya bisa. Dan saya suka mereka. Saya sudah menjalankan setengah maraton (dan berjalan maraton penuh). Saya telah menyelesaikan perjalanan satu abad – seratus mil yang menyedihkan pada hari musim panas yang berangin. Saya melakukan Crossfit selama lima tahun. Saya mampu berolahraga berat, dan saya tahu itu.

Tapi saya tidak perbuatan latihan itu sekarang. Saya menghindarinya.

Tiga bulan yang lalu, ketika matahari mulai menunjukkan wajahnya di sini di Portland, saya mengayuh sepedaku dari bawah bukit ke kantor belakang. Saya ingin membuatnya mudah untuk naik sadel dan pergi. Tapi tahukah Anda? Saya sudah menungganginya persis sekali tahun ini. Motor itu hanya duduk di sana, memohon agar saya mengendarainya.

Sepedaku, Beristirahat Tidak Digunakan

Hal yang sama berlaku dengan situs web. Anda semua tahu bahwa saya bisa membuat artikel sehari. Saya melakukannya selama tiga tahun antara tahun 2006 dan 2009. Saya melakukannya selama tiga bulan pertama tahun 2018. Ketika saya memikirkannya, saya dapat menulis dengan baik tanpa mengorbankan kualitas.

Namun, untuk beberapa alasan, sulit bagi saya untuk menerbitkan bahkan sekali seminggu belakangan ini. Pikiranku ada di tempat lain. Saya tidak punya inspirasi. Ini tidak akan terlalu buruk jika saya setidaknya menangani tugas-tugas pemeliharaan situs lainnya, tetapi saya tidak. Mendesain ulang situs hampir selesai, tetapi tidak aktif karena masih ada hal-hal yang perlu saya lakukan. Saya tidak sedang memproses artikel tamu. Saya tidak memposting ke media sosial.

Saya tidak ragu bahwa beberapa malaise ini berasal dari depresi kronis saya. Tapi saya juga tahu cara terbaik untuk mengguncang kebencian diri adalah dengan benar-benar melakukan sesuatu, kamu tahu?

Yang membawa saya ke pertanyaan mendasar yang saya hadapi: Jika saya tahu apa yang benar, mengapa saya tidak melakukannya?

Saya tidak punya jawaban.

Harapan yang Tidak Mungkin

Tahun ini, karena setiap tahun, depresi dan kecemasan saya menjadi sangat kuat selama musim semi. Yang berbeda dari tahun ini adalah saya mencari seorang terapis.

Beberapa minggu yang lalu, dia bertanya kepada saya tentang tulisan saya. Kami belum pernah membicarakannya sebelumnya. "Seperti apa kesuksesan bagi Anda dalam hal pekerjaan Anda?" Tanyanya.

"Sukses berarti menerbitkan tiga artikel per minggu," kataku.

"Kenapa?" Tanyanya.

“Karena dengan begitu saya memberi banyak bahan kepada pembaca saya. Saya membantu mereka. Ketika saya memberi mereka banyak materi, mereka ingin kembali lebih sering. Ketika saya menerbitkan lebih banyak materi, lebih banyak orang menemukan situs melalui pencarian. Ketika saya menerbitkan lebih banyak materi, saya menghasilkan lebih banyak uang. ”

"Jadi, kamu ingin menerbitkan tiga kali seminggu?"

"Kurasa begitu," kataku. Saya memikirkannya sedikit. "Tapi aku benci tekanan yang diberikan padaku."

"Kenapa?" Tanyanya.

"Karena aku tidak menikmatinya. Saya tidak melakukan pekerjaan besar di bawah tekanan waktu seperti itu. Saya ingin mengambil waktu saya. Jika saya memutuskan untuk menulis artikel tentang, katakanlah, sejarah pensiun, maka saya ingin membaca buku tentang subjek tersebut. Mungkin dua atau tiga. Saya ingin berpikir mendalam tentang hal itu. Kemudian, saya ingin meluangkan waktu untuk menulis artikel terbaik di luar sana tentang sejarah pensiun. "

“Kamu sadar kamu baru saja memberitahuku dua hal yang sangat berbeda, kan?” Kata terapisku. “Kamu telah menetapkan tujuan yang kontradiktif untuk dirimu sendiri. Plus, Anda bertanya pada diri sendiri untuk menjadi yang terbaik. Itu perintah yang sulit. Tidak heran Anda stres. Anda memiliki harapan yang tidak mungkin untuk diri Anda sendiri. "

Ketika saya memikirkannya, terapis saya benar. saya melakukan memiliki harapan yang tidak mungkin untuk diri saya sendiri – pada banyak hal. Saya memiliki tujuan yang saling bertentangan. Seolah ada Jean Valjean di dalam diriku dan seorang Inspektur Javert. Dan mereka menginginkan hal yang berbeda. Tidak ada yang salah – tetapi keduanya tidak dapat memiliki jalan masing-masing.

Tapi ke mana saya menyerah? Apakah saya Valjean atau Javert?

Di akhir sesi, saya menyesali sifat ganda saya. "Saya memberi tahu orang lain untuk proaktif," kataku, "untuk mengambil alih hidup mereka sendiri, tetapi aku kesulitan melakukannya sendiri."

"Apakah Anda pikir itu membuat Anda munafik?" Tanya terapis saya.

"Tidak," kataku tanpa ragu.

"Bagus," katanya.

"Aku pikir itu membuatku manusia," kataku. “Saya menulis tentang hal-hal yang saya perjuangkan secara pribadi. Ketika saya mulai menulis tentang uang dan keluar dari hutang, itu karena saya perlu keluar dari hutang. Sekarang, ketika saya menulis tentang melacak pengeluaran atau memiliki tujuan, itu karena saya butuh hal-hal ini. "

Apakah saya bertentangan dengan diri saya sendiri? Baiklah, lalu saya kontradiksi dengan diri saya sendiri, saya besar, saya mengandung banyak orang. - Walt Whitman

Pengeluaran Penuh Perhatian

Jadi, ini semua sangat menarik pada tingkat filosofis, tetapi apa hubungannya dengan keuangan pribadi? Sebenarnya banyak.

Kami membuat keputusan pembelian berdasarkan siapa kami dan siapa yang kami inginkan. Jika kita tidak jelas tentang siapa kita dan siapa yang kita inginkan, pilihan kita cenderung sewenang-wenang. Mereka spontan dan tidak didasarkan pada apa pun selain keinginan langsung.

Ketika Anda jelas tentang siapa Anda dan apa yang Anda inginkan, jauh lebih mudah untuk mempraktikkan pembelanjaan sadar, untuk mempertimbangkan barang-barang yang Anda beli dan miliki. Misalnya, jika Anda sadar akan kebugaran, Anda akan jauh lebih mudah tergoda oleh kue dan makanan ringan di toko bahan makanan. Jika, seperti saya pada saat ini, Anda mengidentifikasi diri sebagai pecandu kebugaran yang "murtad", maka jauh lebih mudah untuk menyerah pada godaan.

Siapa kita ingin menjadi juga mempengaruhi bagaimana kita menghabiskan. Bahkan, saya curiga bahwa banyak pengeluaran yang sia-sia – tidak hanya untuk saya, tetapi untuk semua orang – adalah apa yang saya sebut "aspirasional". Itu tidak didasarkan pada kebiasaan dan tindakan kita yang sebenarnya, tetapi pada apa yang kita harapkan kita lakukan.

Ambil sepedaku, misalnya. Saya membelinya tahun lalu tetapi telah menungganginya hanya tiga kali dalam lima belas bulan. Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, itu hanya duduk di sana, memohon kepada saya untuk mengendarainya.

Saya punya teman baik yang pernah memutuskan ingin belajar pertukangan. Ayahnya selalu membangun dan memperbaiki hal-hal di sekitar rumah, dan teman saya bercita-cita untuk melakukan hal yang sama – meskipun dia belum pernah melakukannya dalam 35 tahun kehidupan. Dia membeli setumpuk buku pertukangan, lalu membeli beberapa alat mahal. Dia tidak pernah menggunakannya. Ini adalah pembelian aspirasional, berdasarkan seseorang yang dia ingin menjadi, bukan orangnya.

Dari apa yang saya lihat, banyak orang melakukan hal semacam ini dengan buku resep. Mereka ingin untuk mencoba resep baru dan masakan baru, sehingga mereka secara bertahap mengisi rak dengan manual memasak – manual memasak yang jarang mereka gunakan.

Karena hubungan antara uang dan identitas inilah saya sangat bersikeras bahwa para pembaca GRS menulis pernyataan misi pribadi. Ketika Anda jelas tentang tujuan Anda, akan jauh lebih mudah untuk memastikan pengeluaran Anda selaras dengan nilai-nilai Anda, bahwa keputusan keuangan Anda didasarkan pada siapa Anda sebenarnya dan bukan beberapa versi ideal dari siapa yang Anda inginkan.

Ekonomi Identitas

Ekonomi Identitas

Dalam buku mereka yang menarik (jika kering dan akademis) Ekonomi Identitas, George Akerlof dan Rachel Kranton mengeksplorasi bagaimana identitas kita membentuk pekerjaan, upah, dan kesejahteraan kita.

“Dalam setiap konteks sosial,” penulis menulis, “orang memiliki gagasan tentang siapa mereka, yang terkait dengan keyakinan tentang bagaimana mereka dan orang lain seharusnya berperilaku. Gagasan ini … memainkan peran penting dalam cara ekonomi bekerja. "Identitas kita menentukan bagaimana kita mencari nafkah dan bagaimana kita menghabiskan uang kita.

Akerloff dan Kranton mengatakan bahwa sebagian besar identitas kita dibentuk oleh lingkungan:

Identitas, norma, dan kategori sosial mungkin tampak sebagai konsep abstrak, tetapi kenyataannya keduanya kuat dan mudah dilihat. Norma sangat jelas ketika orang memegang ideal tentang siapa mereka seharusnya dan bagaimana mereka harus bertindak.

Berikut ini sebuah contoh: Banyak orang yang menemukan gerakan pensiun dini melakukannya melalui karya mengagumkan dari Mr. Money Moustache. Ia memiliki suara yang kuat dan situs web yang populer. Selama beberapa tahun terakhir, dia mengumpulkan pasukan pengikut yang bersemangat yang menyebut diri mereka Mustachian.

Ketika seseorang mengidentifikasi dirinya sebagai Mustachian, ia berlangganan serangkaian nilai tertentu, untuk cara-cara tertentu bekerja dengan uang. Mengemudi disukai. Tingkat tabungan tinggi dianjurkan. Hemat adalah kebajikan berharga. Inilah ekonomi identitas yang sedang beraksi.

Akerloff dan Kranton dengan cermat memperhatikan bahwa identitas pribadi kita tidak statis. Mereka berubah. Identitas kami yang lebih besar berubah perlahan seiring waktu, tetapi kami juga dapat mengubah peran dengan cepat dalam kehidupan sehari-hari.

Yang terakhir paling mudah dilihat. "Sepanjang hari," tulis mereka, "seorang wanita mungkin melihat dirinya sebagai seorang ibu di rumah dan seorang profesional di tempat kerja." Saya menambahkan bahwa dia mungkin melihat dirinya sebagai seorang atlet dalam kelompoknya, seorang pemimpin sipil sebagai anggota dewan kota, dan seorang Mustachian ketika dia bergaul dengan teman-teman keuangannya secara online.

Masing-masing adalah identitas yang berbeda – atau mungkin sisi berbeda dari identitas keseluruhannya. Dan masing-masing memengaruhi cara dia bekerja, menyimpan, dan menghabiskan.

Orang-orang berubah sepanjang hidup mereka juga. Dari buku:

Orang sering membuat keputusan yang kembali menghantui mereka. Kita makan berlebihan, merokok, menghabiskan terlalu banyak, dan menyesalinya. [This is due to] inkonsistensi waktu. Orang memiliki diri yang berbeda pada titik yang berbeda dalam hidup mereka. Diri baru bisa menyesali keputusan yang dibuat oleh diri lama …

Kadang-kadang transisi ini diantisipasi, dan orang-orang merencanakannya. Tetapi seringkali, orang hanya mengantisipasi dengan tidak sempurna siapa mereka nantinya.

Lihatlah hidup saya sendiri selama dekade terakhir. Siapa saya hari ini sangat berbeda dari siapa saya sepuluh tahun yang lalu. Dan dua puluh tahun yang lalu. Tentu, inti J. tetap sama – sekali kutu buku, selalu kutu buku! – tetapi nilai-nilai saya, yang terus berkembang, telah berubah dan kehidupan saya sehari-hari terkadang tidak dapat dikenali.

Selama sepuluh tahun terakhir, banyak tentang identitas pribadi saya (dan pilihan keuangan saya yang dihasilkan) telah berubah:

  • Saya sengaja memilih untuk membeli rumah kecil di "negara".
  • Aku minum bir. Saya minum kopi. Saya mengendarai sepeda motor. Semua tindakan ini baru.
  • Saya kehilangan lima puluh pound selama bertahun-tahun berolahraga dan makan sehat. Kemudian saya mendapatkan kembali empat puluh pound itu selama bertahun-tahun diabaikan.
  • Saya menjual Menjadi Kaya Perlahan – lalu saya membelinya kembali.

Perubahan-perubahan ini, besar dan kecil, semuanya memengaruhi cara saya mengelola uang saya dan bagaimana saya menghabiskan waktu. Ketika identitas saya berubah, demikian juga kebiasaan finansial saya.

Bacaan terkait: Dalam kebetulan yang aneh, Penjaga menerbitkan sebuah artikel tentang topik yang sama pada Sabtu lalu: “Apakah Anda benar-benar 'nyata' Anda?” Bagian ini, yang hebat dan layak dibaca, melihat bagaimana beberapa orang mengubah hidup mereka sepenuhnya – dan mengapa.

Ketertiban dan Cahaya

Di akhir Les Miserables, setelah Jean Valjean membebaskan Javert alih-alih membunuhnya, inspektur polisi menghadapi krisis eksistensial. Victor Hugo menulis:

Dia melihat di depannya dua jalan, keduanya lurus; tetapi dia melihat dua; dan itu menakutkannya – dia, yang tidak pernah dalam hidupnya hanya dikenal satu garis lurus. Dan, kesedihan yang pahit, kedua jalan ini saling bertentangan. Salah satu dari dua garis lurus ini mengecualikan yang lain. Manakah dari keduanya yang benar? Kondisinya tidak bisa diungkapkan.

Kepastian moral Inspektur Javert terbukti menjadi kehancurannya. Seperti banyak orang yang yakin mereka tahu apa yang nyata dan apa yang benar, Javert menghabiskan bertahun-tahun mengabaikan bukti yang bertentangan dengan kepercayaannya. Dia pikir dia tahu kebenaran tetapi pada kenyataannya buta.

Ketika, pada akhirnya, Javert mengakui bahwa ia telah melakukan kesalahan selama ini, bahwa semuanya benar tidak hitam dan putih seperti yang dia yakini, terlalu berat baginya untuk menanggungnya. Daripada menghadapi dunia yang penuh dengan ambiguitas dan ketidakpastian, ia mengambil hidupnya sendiri. Dia melompat di sungai dan tenggelam.

Sebelum dia membunuh dirinya sendiri, Javert memiliki semacam wahyu. Dia menyadari bahwa Jean Valjean dan alter-egonya, Monsieur Madeleine, mungkin tampak seperti dua orang yang berbeda, tetapi mereka satu-satunya. Mereka adalah dua sisi dari orang yang sama. Valjean sama-sama kriminal dan pahlawan.

Adalah baik dan bagus untuk ingin menjadi orang yang tetap dan konstan, untuk memiliki identitas yang tidak pernah berubah. Tapi itu bukan cara orang sehat bekerja. Orang sehat belajar dan beradaptasi dan tumbuh. Siapa Anda hari ini tidak sama dengan siapa Anda akan menjadi besok – atau siapa Anda kemarin.

Saat Anda berubah, nilai-nilai Anda juga akan berubah. Tujuan Anda akan berubah. Pengeluaran Anda akan berubah. Apa yang ingin Anda lakukan untuk pekerjaan akan berubah. Dan, ya, akan ada banyak kali ketika Anda mengalami konflik internal, ketika seperti Javert Anda dihadapkan pada dua jalan paralel, keduanya "benar".

Menyimpulkan

Siapa saya SAYA? Itu pertanyaan yang bagus.

Saya seorang pria yang menulis tentang uang dan berhemat, tapi saya juga seorang pria yang bersedia – sekali seumur hidup – menghabiskan $ 267,41 untuk mengalami restoran bintang Michelin di pedesaan Prancis. Itu adalah contoh yang jelas dari pengeluaran yang penuh perhatian: Saya merencanakan makan minggu sebelumnya dan menantikannya dengan penuh harap.

Saya seorang pria yang tidak sanggup membeli mobil baru, jadi saya membeli pickup berusia 25 tahun dengan harga $ 1900. Dan saya tidak mencucinya. Saya menghargai kendaraan, tetapi tidak ada gunanya menghabiskan waktu, uang, dan energi untuk membersihkan sesuatu yang tidak akan pernah terlihat cantik.

Saya seorang pria yang membeli pakaian baru dari waktu ke waktu – bukankah kita semua? – tetapi siapa, ya, cukup ceroboh untuk meninggalkan mereka di lantai kamar tidur meskipun saya tahu kucing saya suka kencing pada mereka. (Kucing bodoh!)

Saya seorang pria yang membenci berbicara di depan umum dan yang tidak ingin menjadi pusat perhatian, namun memiliki keinginan yang dalam untuk mengajar orang-orang tentang keuangan pribadi. (Terutama pribadi sisi dari semua itu.) Ini menuntun saya untuk melakukan hal-hal yang tampaknya tidak sesuai dengan apa yang saya katakan saya inginkan. Saya mengerjakan proyek berbulan-bulan yang membuat saya stres. Saya setuju untuk terbang melintasi dunia untuk berbicara dengan orang-orang. (Baru kemarin, aku dan Paula Pant mengobrol tentang betapa repotnya menghadiri acara-acara itu sepadan dengan teman-teman yang kita buat.)

Siapa saya SAYA? Saya J. Roth.

Penulis: J. Roth

Pada tahun 2006, J.D mendirikan Get Rich Slowly untuk mendokumentasikan upayanya untuk keluar dari hutang. Seiring waktu, ia belajar cara menabung dan cara berinvestasi. Hari ini, dia berhasil mencapai pensiun dini! Dia ingin membantu Anda menguasai uang Anda – dan hidup Anda. Tidak ada penipuan. Tidak ada tipu muslihat. Hanya saran uang yang cerdas untuk membantu Anda mencapai tujuan Anda.