Keuskupan Agung Detroit Katolik menentang olahraga pada hari Minggu pasti gagal



<div _ngcontent-c14 = "" innerhtml = "

Dalam foto 4 Mei 2017 ini, Uskup Agung Allen Vigneron, kiri, dan Michael Sullivan, Menteri Provinsi Provinsi Franciscan Kapusin St. Joseph, berdoa di makam Pastor Solanus Casey di Detroit, yang kemudian pada tahun itu dibeatifikasi oleh Gereja Katolik Roma. (Foto AP / Carlos Osorio_File)

Keuskupan Agung Katolik Detroit tidak hanya berdoa Salam Maria, tetapi & nbsp; juga melempar harapan untuk mendapatkan lebih banyak keluarga di gereja pada hari Minggu. Seperti versi sepak bola putus asa, peluangnya untuk sukses sangat tipis.

Seperti yang telah banyak dilaporkan, pada pertengahan Mei Keuskupan Agung menyatakan bahwa olahraga kaum muda di bawah naungan Liga Sekolah Menengah Katolik dan Organisasi Pemuda Katolik tidak akan lagi diadakan pada hari Minggu sehingga keluarga dapat menghabiskan lebih banyak waktu bersama, dan punya waktu untuk pergi ke gereja. & nbsp ;Dari surat yang dikaitkan dengan Uskup Agung Allen Vigneron:

Beberapa aspek khusus dari waktu keluarga Minggu termasuk waktu Kitab Suci keluarga, Rosario keluarga, memanfaatkan kegiatan paroki bersama sebagai keluarga dan “merebut kembali Minggu” melalui Misa dan makan bersama. … Dalam mengalihkan dari kesibukan kegiatan olahraga yang diperlukan pada hari Minggu, kami akan merebut kembali hari suci ini dan menciptakan lebih banyak waktu untuk keluarga untuk memilih kegiatan yang memprioritaskan waktu yang dihabiskan bersama satu sama lain dan Tuhan kita. & Nbsp;

Keuskupan Agung Detroit tidak menemukan konsep organisasi keagamaan yang mengembalikan bentuknya sendiri hukum biru. Paus Yohanes Paulus II pada tahun 2004 mengeluarkan dekritnya sendiri terhadap olahraga pada hari Minggu, yang saya rasakan secara langsung ketika liga bola basket pria dewasa paroki saya hampir dengan segera disuruh berhenti bermain game pada hari itu. (Vigneron mengutip suntingan itu dalam suratnya sendiri.) Banyak pendeta lain mengeluh tentang kegiatan olahraga hari Minggu yang bersaing dengan ibadat, termasuk pendeta yang sekarang sudah pensiun dari gereja saya saat ini, non-Katolik.

Tapi inilah masalahnya: gereja sudah kalah dalam pertempuran itu, dan ini bukan hanya tentang olahraga.

Penurunan selama puluhan tahun di kehadiran di gereja dan identifikasi keagamaan di Amerika Serikat adalah kisah yang sering diceritakan. Mari kita lihat situasi di Michigan, milik seorang Artikel MLive.com diposting hanya dua minggu sebelum larangan olahraga hari Minggu Keuskupan Detroit:

Antara tahun 2000 dan 2018, keanggotaan di paroki-paroki Katolik Michigan turun dari 2,2 juta menjadi 1,8 juta, menurut Pusat Penelitian Terapan Universitas Georgetown dalam Kerasulan (CARA), yang mengumpulkan data tahunan dari keuskupan Katolik A.S.

Yang lebih mencolok dalam data CARA adalah penurunan sakramen dan pendidikan Katolik. Baptisan bayi, turun 49% sejak tahun 2000. Pernikahan yang diberkati oleh Gereja Katolik, turun 54%. Komuni Pertama, turun 46%. Pendaftaran di sekolah dasar Katolik, turun 49%. Pendaftaran di kelas pendidikan agama K-12, turun 48%. …

"Tidak ada tekanan sosial lagi untuk menjadi religius," [said Brian Wilson, an a American religious history professor at Western Michigan University], yang berarti lebih sedikit orang yang menghadiri gereja – dan semakin sedikit orang yang hadir, tekanan masyarakat semakin berkurang. "Ini adalah umpan balik."

Jika masalah besar adalah bahwa orang tidak merasa dipaksa oleh kuasa Tuhan – atau lebih mungkin, lebih didorong oleh kekuatan dijauhi oleh komunitas mereka – untuk pergi ke gereja, tidak ada larangan olahraga yang akan dilakukan untuk mengubah narasi itu. Hanya mentalitas 1950-an tentang kehadiran di gereja yang dapat membuat orang berpikir bahwa melepas olahraga pada hari Minggu akan menginspirasi semua orang & nbsp; pergi ke & nbsp; pergi ke gereja – dengan asumsi mereka tidak menghadiri layanan di tempat pertama, ini adalah liga Katolik dan semuanya. Orang tua mungkin berterima kasih kepada Keuskupan Agung atas istirahatnya, dan kemudian memberikan keluarga itu waktu untuk tidur.

Gagasan sesat lainnya di balik ini adalah bahwa gereja dan iman hanya ada pada waktu tertentu di tempat tertentu pada hari tertentu dalam seminggu, dan bahwa tidak ada cara lain untuk menghubungkan orang dengan mereka. Saya tidak yakin bahwa orang-orang non-Katolik atau non-gereja yang anak-anaknya bermain olahraga Katolik menghadiri Misa, tetapi setidaknya gereja Katolik memiliki titik masuk yang cukup mudah diakses dan ramah untuk pesannya. Jika orang tua memutuskan untuk memilih liga lain berdasarkan keputusan ini, maka Keuskupan Agung Detroit kehilangan kesempatan untuk menyebarkan pesannya.

Sementara itu, para pendeta dan gereja mendapatkan banyak nasihat tentang bagaimana terhubung dengan orang tua dan keluarga olahraga, dan sarannya bukan, beri tahu orang tua dan anak-anak bahwa mereka salah bermain pada hari Minggu. Seperti yang saya sebutkan di artikel yang ditautkan dalam kalimat sebelumnya, Tuhan mungkin selalu ada untuk Anda, tetapi posisi di tim itu tidak akan ada. Cukup jelas, baik atau buruk, bahkan keluarga dengan iman yang dalam dapat memutuskan untuk memilih olahraga, dan jika sebuah gereja tidak memiliki cara lain untuk terhubung selain mencoba untuk membuat mereka bersalah dalam kebaktian hari Minggu, itu adalah gereja yang akan terus menurun. Saya menghormati keputusan no-sports-on-Sunday di Keuskupan Agung sebagai ekspresi dari imannya. Saya hanya ragu itu akan memiliki efek yang dimaksudkan untuk membuat keluarga olahraga muncul untuk Misa.

Sebagai tambahan, saya tidak bisa mengatakan saya menghitung kehadiran di setiap Misa, tetapi di liga bola basket putra saya, kami semua jauh lebih baik untuk tampil di Misa ketika kami bermain pada hari Minggu daripada saat kami tidak. Rasa bersalah bekerja – jika kita akan berada di gym gereja pada jam 12, kita merasa agak malu-malu karena tidak muncul satu jam lebih awal untuk layanan.

">

Dalam foto 4 Mei 2017 ini, Uskup Agung Allen Vigneron, kiri, dan Michael Sullivan, Menteri Provinsi Provinsi Franciscan Kapusin St. Joseph, berdoa di makam Pastor Solanus Casey di Detroit, yang kemudian pada tahun itu dibeatifikasi oleh Gereja Katolik Roma. (Foto AP / Carlos Osorio_File)

Keuskupan Agung Katolik Detroit tidak hanya berdoa Salam Maria, tetapi juga melemparkan harapan untuk mendapatkan lebih banyak keluarga di gereja pada hari Minggu. Seperti versi sepak bola putus asa, peluangnya untuk sukses sangat tipis.

Seperti telah dilaporkan secara luas, pada pertengahan Mei Keuskupan Agung menyatakan bahwa olahraga pemuda di bawah naungan Liga Sekolah Menengah Katolik dan Organisasi Pemuda Katolik tidak akan lagi berlangsung pada hari Minggu sehingga keluarga dapat menghabiskan lebih banyak waktu bersama, dan memiliki waktu untuk pergi ke gereja. Dari surat yang dikaitkan dengan Uskup Agung Allen Vigneron:

Beberapa aspek khusus dari waktu keluarga Minggu termasuk waktu Kitab Suci keluarga, Rosario keluarga, memanfaatkan kegiatan paroki bersama sebagai keluarga dan “merebut kembali Minggu” melalui Misa dan makan bersama. … Dalam mengalihkan dari kesibukan kegiatan olahraga yang diperlukan pada hari Minggu, kami akan merebut kembali hari suci ini dan menciptakan lebih banyak waktu untuk keluarga untuk memilih kegiatan yang memprioritaskan waktu yang dihabiskan bersama satu sama lain dan Tuhan kita.

Keuskupan Agung Detroit tidak menemukan konsep organisasi keagamaan yang mengembalikan bentuk hukum birunya sendiri. Paus Yohanes Paulus II pada tahun 2004 mengeluarkan dekritnya sendiri terhadap olahraga pada hari Minggu, yang saya rasakan secara langsung ketika liga bola basket pria dewasa paroki saya hampir dengan segera disuruh menghentikan permainan penjadwalan pada hari itu. (Vigneron mengutip suntingan itu dalam suratnya sendiri.) Banyak pendeta lain mengeluh tentang kegiatan olahraga hari Minggu yang bersaing dengan ibadat, termasuk pendeta yang sekarang sudah pensiun dari gereja saya yang sekarang, non-Katolik.

Tapi inilah masalahnya: gereja sudah kalah dalam pertempuran itu, dan ini bukan hanya tentang olahraga.

Menurunnya kehadiran gereja dan identifikasi keagamaan di Amerika Serikat selama puluhan tahun merupakan kisah yang sering diceritakan. Mari kita lihat situasi di Michigan, berkat artikel MLive.com yang diposting hanya dua minggu sebelum larangan olahraga hari Minggu Keuskupan Detroit:

Antara tahun 2000 dan 2018, keanggotaan di paroki-paroki Katolik Michigan turun dari 2,2 juta menjadi 1,8 juta, menurut Pusat Penelitian Terapan Universitas Georgetown dalam Kerasulan (CARA), yang mengumpulkan data tahunan dari keuskupan Katolik A.S.

Yang lebih mencolok dalam data CARA adalah penurunan sakramen dan pendidikan Katolik. Baptisan bayi, turun 49% sejak tahun 2000. Pernikahan yang diberkati oleh Gereja Katolik, turun 54%. Komuni Pertama, turun 46%. Pendaftaran di sekolah dasar Katolik, turun 49%. Pendaftaran di kelas pendidikan agama K-12, turun 48%. …

"Tidak ada tekanan sosial lagi untuk menjadi religius," [said Brian Wilson, an a American religious history professor at Western Michigan University], yang berarti lebih sedikit orang yang menghadiri gereja – dan semakin sedikit orang yang hadir, tekanan masyarakat semakin berkurang. "Ini adalah umpan balik."

Jika masalah besar adalah bahwa orang tidak merasa dipaksa oleh kuasa Tuhan – atau lebih mungkin, lebih didorong oleh kekuatan dijauhi oleh komunitas mereka – untuk pergi ke gereja, tidak ada larangan olahraga yang akan dilakukan untuk mengubah narasi itu. Hanya mentalitas 1950-an tentang kehadiran di gereja yang dapat membuat orang berpikir bahwa melepas olahraga pada hari Minggu akan menginspirasi semua orang sebagai gantinya untuk pergi ke gereja – dengan asumsi mereka tidak menghadiri pelayanan di tempat pertama, ini adalah liga Katolik dan semuanya. Orang tua mungkin berterima kasih kepada Keuskupan Agung atas istirahatnya, dan kemudian memberikan keluarga itu waktu untuk tidur.

Gagasan sesat lainnya di balik ini adalah bahwa gereja dan iman hanya ada pada waktu tertentu di tempat tertentu pada hari tertentu dalam seminggu, dan bahwa tidak ada cara lain untuk menghubungkan orang dengan mereka. Saya tidak yakin bahwa orang-orang non-Katolik atau non-gereja yang anak-anaknya bermain olahraga Katolik menghadiri Misa, tetapi setidaknya gereja Katolik memiliki titik masuk yang cukup mudah diakses dan ramah untuk pesannya. Jika orang tua memutuskan untuk memilih liga lain berdasarkan keputusan ini, maka Keuskupan Agung Detroit kehilangan kesempatan untuk menyebarkan pesannya.

Sementara itu, para pendeta dan gereja mendapatkan banyak nasihat tentang bagaimana berhubungan dengan orang tua dan keluarga olahraga, dan saran itu tidak, beri tahu orang tua dan anak-anak bahwa mereka salah bermain pada hari Minggu. Seperti yang saya sebutkan di artikel yang ditautkan dalam kalimat sebelumnya, Tuhan mungkin selalu ada untuk Anda, tetapi posisi di tim itu tidak akan ada. Cukup jelas, baik atau buruk, bahkan keluarga dengan iman yang dalam dapat memutuskan untuk memilih olahraga, dan jika sebuah gereja tidak memiliki cara lain untuk terhubung selain mencoba untuk membuat mereka bersalah dalam kebaktian hari Minggu, itu adalah gereja yang akan terus menurun. Saya menghormati keputusan no-sports-on-Sunday di Keuskupan Agung sebagai ekspresi dari imannya. Saya hanya ragu itu akan memiliki efek yang dimaksudkan untuk membuat keluarga olahraga muncul untuk Misa.

Sebagai tambahan, saya tidak bisa mengatakan saya menghitung kehadiran di setiap Misa, tetapi di liga bola basket putra saya, kami semua jauh lebih baik untuk tampil di Misa ketika kami bermain pada hari Minggu daripada saat kami tidak. Rasa bersalah bekerja – jika kita akan berada di gym gereja pada jam 12, kita merasa agak malu-malu karena tidak muncul satu jam lebih awal untuk layanan.